Jeesuksen kieltäminen (Luuk. 12:9)

Kysymys: Jeesus sanoo, että joka ihmisten edessä kieltää minut, se tullaan kieltämään Jumalan enkelien edessä (Luuk. 12:9). Mitä tämä kieltäminen tarkoittaa? Onko se kadotukseen joutumista, jos vaikka pelon tai rankan vainon takia kieltää uskovansa Jeesukseen ja kaikkeen siihen mitä Hän on tehnyt?
Jeesus tiesi, että Pietari kieltää hänet (Luuk. 22:34). Pietari sitten kielsi kolme kertaa (Luuk. 22:17, 25, 27). Kuitenkin Pietari oli Jeesuksen seurassa senkin jälkeen ja Johanneksen evankeliumin loppuosassa on keskustelu Jeesuksen ja Pietarin välillä, mikä antaa ymmärtää, että Pietari on saanut anteeksi kieltämisen. Pietari katui, koska hän itki katkerasti. Ymmärränkö oikein nämä tilanteet?
Tämä kieltämisasia on tullut nyt eteeni eri tilaisuuksissa, ja siitä ollaan ainakin kahta mieltä. Ja nyt olen itse ns. ulalla,
Lue lisää

Messias-salaisuus (Mark. 3:11-12)

Kysymys: Markuksen evankeliumissa luvussa 3 on kohta, jossa Jeesus kohtaa saastaisia henkiä. "Kun saastaiset henget näkivät hänet, ne heittäytyivät hänen eteensä ja huusivat: "Sinä olet Jumalan Poika!" Mutta hän varoitti ankarasti niitä paljastamasta häntä." Varoittiko Jeesus paljastamasta että hän on Jumalan Poika? Jos näin on, niin eikö Jeesus ollut sitä faktaa juurikin julistamassa? Vai oliko tässä jostain muusta paljastuksesta kyse?
Lue lisää

Miksi Jumala sanoo, ettei antanut määräyksiä polttouhreista? (Jer. 7:22)

Kysymys: Jer. 7:21 sanotaan: "Näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: ..." Puhuja on siis itse Jumala. Jatkossa eli jakeessa 22 kerrotaan edelleen: "Kun minä vein teidän isänne pois Egyptistä, en minä antanut heille määräyksiä poltto- ja teurasuhreista." Kuitenkin 3. Mooseksen kirja alkaa
otsikolla "Polttouhrilaki". Tämän jälkeen seuraa monta muutakin lakia erilaisista uhreista. Ensin Jumala siis antaa määräyksiä liittyen poltto- ja teurasuhreihin (3. Mooses), mutta Jer. 7:22 hän kieltää antaneensa tällaisia määräyksiä.
Lue lisää

Aadamin ja Eevan lankeemus (Room. 5:12-21)

Kysymys: Apostoli Paavali sanoi, että yhden ihmisen, Aadamin, lankeemus toi synnin ihmiskunnalle. Ja sen vuoksi yhden ihmisen vanhurskaus tuo pelastuksen kaikille jotka siihen uskovat (Room. 5:12-21). Mutta alkulankeemuksessahan oli kaksi tekijää, Aadam ja Eeva, joista itse asiassa Eeva lankesi ensin. Miksi puhutaan vain yhden ihmisen lankeemuksesta? Onko Eeva naisena vain niin merkityksetön, ettei häntä lasketa?
Lue lisää

Hepr. 6:4–8 Voiko uskosta luopunut uudistua ja pelastua?

Kysymys: Mitä Hepr. 6:8 tarkoittaa? Tarkoittaako se, että luopunut ei voi enää uudistua ja sitä kautta pelastua? Ja onko luopunut ihminen sellainen joka on tullut uskoon, sitten lähtenyt kulkemaan omia polkujaan (ei mitenkään tietoisesti kuitenkaan ole luopunut, ja kuitenkin on koko ajan uskonut Jumalaan ja Jeesuksen ja rukoillutkin) ja kulkenut kaukana Herran tahdosta ja toiminut väärin? Kun kuitenkin Raamatussa sanotaan, että kaikki muut synnit saadaan anteeksi, paitsi Pyhän Hengen pilkka.
Lue lisää