Roomalaiskirjettä on sanottu kristillisen kirjallisuuden ensimmäiseksi suureksi teologiseksi teokseksi. Juuri tämän kirjeen avaama näköala uskosta vanhurskauttamiseen oli keskeinen lähtökohta reformaation eli uskonpuhdistuksen käynnistymisessä. Martti Luther on todennut, että vaikka koko Raamattu poltettaisiin, mutta meille jätettäisiin Johanneksen evankeliumi ja Roomalaiskirje, ei…
Valitusvirret on kirjoitettu pian sen jälkeen, kun Babylonia oli 586 eKr. hävittänyt Jerusalemin ja vienyt Israelin etelävaltakunnan eli Juudan kansan pakkosiirtolaisuuteen. Jerusalemin temppeli oli ryöstetty ja tuhottu ja näin ollen uhritoimitukset loppuneet, vaikka Jumala oli sanonut: ”Jerusalem on ikuisesti oleva…
Toinen Samuelin kirja jatkaa saumattomasti siitä, mihin Ensimmäinen Samuelin kirja päättyi. Alunperin heprealaisessa Raamatussa Samuelin kirjat olivatkin osa samaa kokonaisuutta, johon kuuluivat lisäksi myös Kuninkaiden kirjat. Toinen Samuelin kirja käsittelee kuningas Daavidin elämänvaiheita neljänkymmenen vuoden ajalta suunnilleen vuosina 1010–970 eKr.…
Paavali saapui Korinttiin ensimmäisen kerran toisella lähetysmatkallaan ilmeisesti syksyllä 50 jKr. Hänen puolitoista vuotta kestäneen opetustyönsä seurauksena kaupunkiin syntyi elävä seurakunta. Paavalin toiminnasta Korintissa voi lukea Apostolien tekojen luvusta 18. Paavalin aikana Korintti oli väkirikas satama- ja kauppakaupunki, jossa arvioidaan…
Evankeliumissa itsessään ei mainita sen kirjoittajaa, mutta vanhan kirkon yksimielisen todistuksen mukaan neljäs evankeliumi on apostoli Johanneksen laatima. Kirkkoisä Irenaeukselta on säilynyt kirjoitus, jossa hän sanoo opetuslapsi Johanneksen kirjoittaneen evankeliumin: ”Sitten on Johannes, Herran opetuslapsi, joka myös on nojannut hänen…
Heprealaiskirje kokoaa suurenmoisella tavalla yhteen pelastushistorian langat. Vanha ja uusi liitto nivoutuvat toisiinsa: kaikki tähtää Kristukseen, joka sekä täyttää kirjoitukset että on kaikkia ennakkokuviaan suurempi. Tähän Jeesukseen kannattaa panna luottamuksensa, taistellen pahaa vastaan ja käydä yhä uudelleen armoistuimen eli anteeksiantamuksen…
Toinen Pietarin kirje on todennäköisesti Ensimmäisen Pietarin kirjeen tavoin nykyisen Turkin alueella sijainneille seurakunnille kirjoitettu kiertokirje – ei siis vain yhdelle seurakunnalle suunnattu (1. Piet. 1:1). Kirje on kirjoitettu 60-luvun puolivälissä vähän ennen Pietarin marttyyrikuolemaa (2. Piet. 1:14). Jotkut ovat…
Pietarin kirjeet kuuluvat ns. katolisiin eli yleisiin kirjeisiin, joita ei ole osoitettu millekään tietylle seurakunnalle, vaan ne ovat useammassa seurakunnassa luettavaksi tarkoitettuja kiertokirjeitä. Ensimmäinen Pietarin kirje on kirjoitettu nykyisen Turkin alueella sijainneille seurakunnille (1. Piet. 1:1). Lopputervehdyksessä kirjeen lähettämispaikaksi mainitaan…
Toisin kuin muissa Vanhan testamentin profeettakirjoissa, Jeremian kirjassa kerrotaan paljon Jeremiasta itsestään, hänen elämästään, ajatuksistaan ja tunteistaan. Jeremian tehtävänä oli kertoa kansalleen tulevista tuomioista, jollei se tekisi parannusta. Tehtävä oli raskas, sillä kansa torjui hänet. Jeremiasta on sanottu, että hän…
