Evankeliumi Luukkaan mukaan

Luukkaan evankeliumi ja Apostolien teot muodostavat kaksoisteoksen. Kirjoittaja oli pakanakristitty, sivistynyt mies, jonka kieli on hyvää kreikkaa. Tekijän nimeä ei löydy kummastakaan teoksesta, mutta perinteisesti kirjoittajana on pidetty Paavalin matkoilla mukana ollutta lääkäri Luukasta (Kol. 4:14). Luukas ei itse ollut…

Lue lisää

Kirje Titukselle

Paavalin kirjettä Titukselle kutsutaan pastoraali- eli paimenkirjeeksi, koska se sisältää tärkeitä ohjeita paimenviran hoitamiseen. Titus oli apostoli Paavalin uskollisimpia työtovereita, monissa käytännön tehtävissä luotettavaksi osoittautunut mies. Paavalin kirjeissä Tituksesta annetaan hyvä todistus. Timoteuksen tapaan Titus toimi usein Paavalin lähettiläänä, kun…

Lue lisää

Kolmas Mooseksen kirja

Pyhä tarkoittaa Jumalalle erotettua. Jumala itse on pyhä. Hän käski rakentaa pyhäkköteltan (ilmestysmajan) kansansa keskelle ja oli siellä kansansa kohdattavissa. Israelin kansa oli kuitenkin osa syntiinlangennutta ihmiskuntaa, eikä pyhän Jumalan kohtaaminen käynyt ongelmitta. Se tarvitsi syntien sovitusta ja myös uutta,…

Lue lisää

Toinen kirje tessa­lonika­laisille

Paavali kirjoitti toisen kirjeensä tessalonikalaisille pian ensimmäisen jälkeen, koska seurakuntaan oli ilmaantunut joitakin ongelmia. Jotkut opettivat, ehkä Paavalin ensimmäistä kirjettä väärin tulkiten, että Jeesuksen paluu oli jo käsillä. Ilmeisesti näiden opetusten vuoksi jotkut olivat lopettaneet työnteon ja asettuneet toisten elätettäviksi.…

Lue lisää

Kirje kolossalaisille

Noin vuonna 60 ollessaan Roomassa vankeudessa Paavali kirjoitti kirjeen nykyisen Turkin alueella sijainneen Kolossan seurakunnalle. Samoihin aikoihin hän kirjoitti kirjeen myös Filemonille ja Turkin länsirannikolla sijainneelle Efesoksen seurakunnalle. Jälkimmäinen kirje muistuttaa paljon Kolossalaiskirjettä. Kolossan kaupunki oli melko suuri ja liikenteellisesti…

Lue lisää

Juudaksen kirje

Juudaksen kirje kuuluu Jaakobin kirjeen, Pietarin kirjeiden ja Johanneksen kirjeiden kanssa ns. katolisiin eli yleisiin kirjeisiin. Näistä kirjeistä näemme, että apostolista uskoa jouduttiin puolustamaan jo ensimmäisen kristillisen vuosisadan loppupuolella. Suurin uhka nousi seurakunnan sisältä. Juudas antaa karun kuvan siitä, mitä…

Lue lisää

Neljäs Mooseksen kirja

Neljäs Mooseksen kirja kertoo Israelin kansan pitkästä vaelluksesta autiomaassa – ja sisältää samalla syvällisiä opetuksia kristityn arkivaelluksesta. Emmauksen tien opetuslasten saaman opetuksen mukaisesti Messias esittäytyy tässäkin kirjassa. Ennustus nousevasta tähdestä on kirkas (4. Moos. 24:17). Jokaiselle on tuttu yksi Raamatun…

Lue lisää

Evankeliumi Markuksen mukaan

Evankeliumi ei kerro mitään kirjoittajastaan, mutta vahvan perimätiedon mukaan evankeliumin on kirjoittanut Johannes Markus, jonka kotona Jerusalemissa alkuseurakunta joskus kokoontui (Ap. t. 12:12). Johannes Markus oli Pietarin oppilas ja tulkki – ja Paavalinkin työtoveri. Markuksen suhde Pietariin oli niin läheinen,…

Lue lisää

Joonan kirja

Voimme kutsua Joonan kirjaa Vanhan testamentin lähetyskirjaksi. Tämä on ainoa kerta Vanhassa testamentissa, jolloin profeetta lähetetään julistamaan Herran sanaa pakanakansan keskuuteen. Voidaan myös sanoa, että Joonasta tuli suurkaupunkityön uranuurtaja. Kirjan keskeinen teema on armo, joka ei rajoitu vain omaisuuskansaan Israeliin.…

Lue lisää

Ensimmäinen kirje Timoteukselle

Paavalin kirjeet Timoteukselle ja Titukselle liittyvät läheisesti yhteen. Ne ovat Paavalin viimeisimmät kirjeet ja niitä on kutsuttu yhteisellä nimellä paimenkirjeiksi. Seurakuntien järjestäytyminen alkoi olla tuossa vaiheessa, 60-luvulla, jo pitkällä ja näiden kirjeiden keskeisenä tarkoituksena on antaa ohjeita seurakuntien kaitsijoille. Taustalla…

Lue lisää